FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA -CICLO A-
Mateo 2,13-23
1. Oración Inicial.
¡Padre Bueno! Tú eres nuestro creador, nos haces tuyos a través de Jesús tu Hijo. Abre nuestras mentes y guíanos con tu Espíritu Santo para que podamos comprender tu Palabra y el sentido de la vida que nos has dado. Haz fuerte nuestras voluntades para cumplir tu voluntad y así hacer una familia mejor, más semejante a la Sagrada familia. Amén.
Cantar: "Espíritu Santo Ven", nº 117 o "Iluminame, Señor" nº 116.
2. Lectura: ¿Qué dice el texto?
a) Introducción: El texto de hoy nos relata momentos importantes en la vida de la Sagrada Familia. Todo sucede según el plan de Dios. Mateo nos presenta la persona de Jesús como el cumplimiento de las Escrituras. Mateo es el evangelista que más veces cita el Antiguo Testamento para demostrar que en Cristo se cumplen la ley y los profetas. Jesús, la realización y la perfección de las Escrituras, ha venido al mundo para establecer el reino de los cielos, ya anunciado en la alianza de Dios con su pueblo. Abramos nuestros corazones para escuchar la Palabra de Dios.
b) Leer el texto: Mateo 2,13-23. Leemos este texto de Mateo con mucha atención, tratando de descubrir el mensaje de fe que el evangelista quiso transmitir a su comunidad.
c) Un momento de silencio orante: Hacemos un momento de silencio para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestras vidas. Luego cantamos: "Canastilla de ocho", nº 88. Leemos otra vez el texto bíblico.
d) ¿Qué dice el texto?
1) Cada persona dice en voz alta el versículo que más le llegó.
2) Un ángel del Señor: ¿Qué le advierte en sueños a José? ¿Qué hace José?
3) ¿Qué hizo Herodes cuando supo que había sido burlado por los magos?
4) ¿De qué manera había sido anunciado esto por el profeta Jeremías ya en el Antiguo Testamento?
5) Después de la muerte de Herodes: ¿Qué dice en sueños a José el ángel del Señor?
6) ¿Qué hizo José? ¿Dónde se estableció su hogar la sagrada familia?
7) Leemos la hoja "Para profundizar más".
3. Meditación: ¿Qué nos dice el texto hoy a nuestra vida?
(No es necesario responder a cada pregunta. Seleccionar las más significativas para el grupo.)
a) ¿De qué manera nuestra familia está abierta a Dios? ¿Leemos su Palabra en familia con confianza para descubrir su plan para nuestras vidas? ¿Sentimos que se ha cumplido la voluntad de Dios en nuestras vidas personales y en nuestra historia familiar?
b) Como Herodes, cuando los poderosos se sienten amenazados suelen tomar decisiones drásticas que a veces hacen daño a otros. ¿Sucede esto también hoy? Ponemos algunos ejemplos.
c) La Iglesia se presenta ante Dios como su familia: ¿Se vive en nuestra comunidad como familia de Dios? ¿Qué nos falta o qué podríamos mejorar para sentirnos más familia?
d) ¿Qué problemas presentan hoy las familias desunidas o separadas? ¿Qué podemos hacer para apoyar?
e) ¿Cuál es el mensaje del texto para nuestra vida hoy y qué podemos hacer para que se haga realidad?
4. Oración: ¿Qué le decimos a Dios después de escuchar y meditar su Palabra?
Hacemos nuestra oración comunitaria, oraciones dirigidas directamente al Señor. Hablar con él, contarte, decirle lo que uno quiere o siente. (Peticiones, Alabanzas, Acción de gracias a Dios, Súplicas de perdón...)
¡Cumple en nosotros tu Palabra, Señor!
5. Nos comprometemos con el Reino de Dios y su justicia para transformar la realidad.
Compromiso: Cuidar la vida del Reino en nuestra familia y leer juntos la Palabra de Dios.
Llevamos una "palabra". Puede ser un versículo o una frase del texto. Tratar de tenerla en cuenta y buscar un momento cada día para recordarla y tener un tiempo de oración donde volver a conversarla con el Señor.
6. Oración final.
Dios, Padre Bueno, en la Sagrada Familia nos enseñas cómo hemos de vivir, buscar y cumplir siempre tu voluntad. Enséñanos a parecernos a ella para que, unidos(as) por los lazos del respeto, la comprensión y el amor, trabajemos siempre por tu Reino. Y derrama tu bendición sobre cada una de nuestras familias. AMÉN.
Padre Nuestro, que estás...
PARA PROFUNDIZAR MÁS EN MATEO 2, 13-23
1. La Sagrada Familia. Es precisamente en los momentos de dificultad cuando el amor se fortalece, crece la unión y se muestra la entrega y el compromiso mutuo. Vemos a José y a María marchándose para proteger la vida del niño. Huyen de noche y buscan refugio en las lejanas tierras de Egipto, donde durante un tiempo habrán de sobrevivir, trabajar y reconstruir sus vidas. Su confianza en Dios les hace regresar y buscar una nueva vida en Nazaret. La fe y el amor mantienen unida a esta joven pareja y les fortalece para enfrentar los duros cambios por los que tuvieron que pasar. El texto de hoy nos invita a revisar nuestras relaciones familiares y fortalecer el vínculo del amor en cada una de nuestras familias. Es una buena oportunidad para mirar los momentos difíciles por los que hemos pasado o estamos atravesando, y permitir que el amor, la unidad y la fe nos fortalezcan y nos hagan volver a descubrir la fuerza de Dios que nos anima a seguir caminando
2. Un Nuevo Éxodo y un Nuevo Pueblo. Mateo quiere subrayar que las Escrituras se cumplen en Jesús. La pregunta a la que intenta aquí responder es esta: Si Jesús había nacido en Belén ¿Por qué se le llamaba "Nazareno"? Lo hace a través de tres pequeños episodios y se da mucha importancia a los nombres del lugar. En todo el relato se muestran dos cosas: por un lado, la persecución de que es objeto Jesús; y por otro la constante presencia de Dios, que se sirve de su mensajero y de los sueños para avisar a José. Algunos detalles de este pasaje recuerdan los comienzos de la vida de Moisés: la matanza de niños inocentes (Ex 1,15-16), la huida del joven Moisés porque el faraón trataba de acabar con él (Ex 3,14-15), y su vuelta a Egipto cuando habían muerto los que intentaban matarle (Ex 4,19-23). A través de estas referencias Jesús aparece como un nuevo Moisés, que enseñará una nueva ley a un nuevo pueblo de Dios (Mt 5-7). También en este pasaje Mateo establece una comparación entre Jesús e Israel: La huida de José con su esposa y con el niño a Egipto recuerda el traslado de toda la familia de Jacob, que emigró a Egipto por designio de Dios (Gn.46,1-7). Y el regreso de la Sagrada familia a la tierra de Israel es un camino semejante al que recorrió Israel para salir de la esclavitud de Egipto. Así quiere mostrar que con Jesús comienza un nuevo pueblo.
3. Herodes se enfureció al verse burlado por los magos. Herodes no comprendía el reinado de Jesús y piensa que su poder está en peligro con el nacimiento de ese niño. Por eso decide matar a todos los niños de Belén y de sus alrededores que tuvieran menos de dos años (2,16). Mil doscientos años antes, el faraón de Egipto había tomado la misma medida para eliminar al pueblo hebreo, porque se había convertido en un peligro para el Estado opresor (Ex 1). Pero Moisés fue salvado de la muerte (Ex 2,1-10). Jesús, el nuevo Moisés, el sembrador del Reino, también escapó de la muerte. Pero Dios no olvida tanto sufrimiento. Y en Jesús, nos ofrece el Reino para que lo construyamos comunitariamente en la práctica de la justicia basada en el amor y en la misericordia.
4. El tiempo de Nazaret es un tiempo de silencio, oculto. Ese nombre aparece por primera vez en el relato de la Anunciación de Lucas y en el evangelio de hoy. Es ahí donde Jesús se hace hombre, donde su personalidad se modela en las tradiciones de su pueblo, y donde madura un proyecto que un día debe llevar a cabo. Nazaret, hoy y siempre, es una llamada eterna a escuchar la voz de Dios y a responder como lo hicieron José y María, y así se lo enseñaron a Jesús. Ellos le hablaron de Dios y le enseñaron a ir a la sinagoga, a leer la Escritura, los profetas especialmente por los que quedaría fascinado... ¿Y nosotros le enseñamos a nuestros hijos a conocer la Palabra de Dios, a Jesús? El profeta de nuestra salvación tuvo, pues, en Nazaret, una familia como nosotros(as).
5. La Figura de José: El personaje central, es importante anotarlo, de estos versículos es José, el padre, el jefe de familia. A él se le dan las indicaciones, él toma las decisiones. El pasaje nos presenta las preocupaciones de José, quien busca proteger a Jesús, el liberador. A través de Jesús el amor de José llega a nosotros. Nos llega igualmente el recuerdo del cuidado que debemos tener los unos de los otros, en particular de aquellos(as) que por su fragilidad requieren toda nuestra atención.